النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: فخرا لا نقلا أقول أنك المفكر الشهيد يا سيد قطب ( أجمل أقوال سيد قطب )

  1. #1
    الصورة الرمزية ناقد الأقلام
    ناقد الأقلام غير متواجد حالياً إداري سابق Array
    رقم العضوية
    55579
    العمر
    25
    المشاركات
    1,283
    التقييم
    26819

    فخرا لا نقلا أقول أنك المفكر الشهيد يا سيد قطب ( أجمل أقوال سيد قطب )

    بحق وجب علينا ان نطلق عليك المفكر الشهيد يا سيد قطب . ما أروعك وما أروع فكرك وصمودك ، استشهدت والمبادئ السامية المتوّجة بالثبات والصمود تنير دربك ، ضربت أروع الأمثال وأجمل العبر للماهية التي يجب أن يكون عليها الفكر الإسلامي .

    يروى أنه حينما قُدّم سيد قطب للإعدام ، بعثوا له بشيخ أزهري معمم ليلقنه الشهادة قبل أن يعدم - وهذا سائر عندهم - تقدم الشيخ من

    سيد قطب وأفهمه أنه جاء ليلقنه الشهادة.. فقال له سيد قطب : وماذا كنت أفعل طوال عمري.. إن لا إله إلا الله التي تستأكل بها وتعيش بها هي التي أموت من أجلها


    اليكم ما جاء من أقوال ثقيلة وجميلة في كتب سيد قطب :

    "إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين..الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله،لا يبقى بعدها للمؤمن شيئ في نفسه ولا في ماله... لتكون كلمة الله هي العليا ،وليكون الدين كله لله".

    إن هذا الدين دين رفيع..
    لا يعرض عنه إلا منكوس..
    ولا يعيبه إلا مطموس..
    ولا يحاربه إلا موكوس..



    "إن الجنس واللون والقوم والأرض لا تمثل الخصائص العليا للإنسان.. فالإنسان يبقى إنسانا بعد الجنس واللون والقوم والأرض ، لكنه لا يبقى إنسانا بعد الروح والفكر!."


    "لقد أطلق الإسلام البشرمن اللصوق بالطين ليتطلعواإلى السماء، وأطلقهم من قيدالدم..قيد البهيمة.. ليرتفعوا في عليين."


    "إن الكلمات التي ولدت في الأفواه وقذفت بها الألسنة ولم تتصل بالنبع الإلهي .. قد ولدت ميتة"


    "الإستسلام المطلق للاعتقاد في الخوارق والقوى المجهولة خطر لأنه يقود إلى الخرافة ويحول الحياة إلى وهم كبير..ولكن التنكر المطلق لهذا الإعتقاد ليس أقل خطرا!! وإن حياة الإنسان على الأرض سلسلة من العجز عن إدراك القوى الكونية وإن احترام العقل البشري ذاته لخليق بأن نحسب للمجهول حسابه في حياتنا..

    "كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان! أما الأفكار التي لم تطعم هذا الغذاء المقدس فقد ولدت ميتة ولم تدفع بالبشرية شبرا واحدا إلى الأمام" .

    "إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعواشيئا كثيرا ولكن بشرط واحد:أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم وأن يطعموا أفكارهم من لحومهم ودمائهم وأن يقولواما يعتقدون أنه حق! ويقدموادماءهم فداء لكلمة الحق


    "نحن حين نريد من الإسلام أن يجعل من نفسه"نظرية للدراسة" نخرج به عن طبيعة منهج التكوين الرباني وعن طبيعة منهج التفكير الرباني ،كذلك ونخضع الإسلام لمناهج التفكير البشرية! وكأنما نريد لنرتقي بمنهج الله في التصور والحركة ليوازي منهج العبيد! والأمر من هذه الناحية يكون خطيرا والهزيمة قاتلة.."


    لم ينزل هذا القران جملة،إنما نزل وفق الحاجات المتجددة ووفق النمو المطرد في الأفكار والتصورات فكانت الآية أو الآيات تنزل في الحالة الخاصة والحادثة المعينة، تحدث الناس عما في نفوسهم وترسم لهم منهج العمل في الموقف ،فيحسون حينئذ أنهم يعيشون مع الملأ الأعلى تحت عين الله في رحاب القدرة، ومن ثم يتكيفون في واقع حياتهم وفق المنهج الإلهي القويم"

    "إن النصوص وحدها لا تصنع شيئا، وإن المصحف وحده لا يعمل حتى يكون رجلا، وإن المباديء وحدها لا تعيش إلا أن تكون سلوكا."


    "أنا لا أستطيع أن أعيش بنصف قلب نصفه لله ونصفه للدنيا."


    "آمن أنت أولا بفكرتك الحقة آمن بها إلى حد الإعتقاد الحار ! عندئذ فقط يؤمن بها الآخرون! وإلا فستبقى مجرد صياغة لفظية خالية من الروح والحياة."

    "إن النصوص وحدها لا تصنع شيئا، وإن المصحف وحده لا يعمل حتى يكون رجلا، وإن المباديء وحدها لا تعيش إلا أن تكون سلوكا."


    لقد انتصر محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم يوم صاغ من فكرة الإسلام شخوصا، وحول إيمانهم بالإسلام عملا، وطبع من المصحف عشرات من النسخ ثم مئات وألوفا.!ولكنه لم يطبعها بالمداد على صحائف الورق وإنما طبعها بالنور على صحائف من القلوب"

    "ومنهجنا في استلهام القران الكريم ألا نواجهه بمقررات سابقة إطلاقا. لا مقررات عقلية ولا مقررات شعورية، من رواسب الثقافات التي لم نستقها من القران ذاته، نحاكم إليها نصوصه أو نستلهم معاني هذه النصوص وفق تلك المقررات السابقة"

    "وكانت أعجب ظاهرة في تاريخ الحياة البشرية ظاهرة انبثاق أمة (أمة محمد) من خلال نصوص كتاب!وبه عاشت وعليه اعتمدت في الدرجة الأولى.باعتبار أن السنة ليست سوى شيئا آخر سوى الثمرة الكاملة النموذجية للتوجيه القراني"

    "إن الفارق الأساسي بين العقائد والفلسفات، أن العقيدة كلمة حية تعمل في كيان الإنسان ويعمل على تحقيقها إنسان، أما الفلسفة فهي كلمة ميتة مجردة من اللحم والدم تعيش في ذهن، وتبقى ساكنة باردة هناك!"

    "الغيب يلبي حاجة الفطرة البشرية إلى شيئ مجهول ، فالمجهول يحيط بها حيثما اتجهت ، وفيها هي الإستجابة لمواجهة هذا المجهول، وفيها الرغبة الفطرية في الخروج من قيد الحس الذي يقف عنده الحيوان! ويتجاوزه الإنسان لينطلق مع خصائصه التي تفرقه عن الحيوان!"

    ...إن كلامتنا ستبقى ميتة أعراسا من الشموع لا حراك فيها جامدة حتى إذا متنا من أجلها إنتفضت حية وعاشت بين الأحياء....

    "لن أعتذر عن العمل مع الله أبدا"


    "ومن حسن الحظ أن في فقه الإباضية وأصول ما ذهبوا إليه من المرونة ما يسمح بالتقائهم مع غيرهم على ما يصير به المسلم به مسلما من أصول الدين وقواعده الأساسية فيما نعلم وفي ذلك الكفاية"

    يقول الشهيد سيد قطب في الإباضية:
    "وهم ينكرون على غيرهم أن يطلق عليهم اسم الخوارج ويقولون نحن فئة من المسلمين لنا آراؤنا وما ذهبنا إليه مع إيماننا بالله ورسوله وكتابه فما بالكم تفردوننا بهذا الوصف وتخصوننا به..وهو اعتراض له وجاهته"

    "تصلح أمريكا أن تكون (ورشة العالم) فتؤدي وظيفتها على خير ما يكون. أما أن يكون العالم كله كأمريكا فتلك هي كارثة الإنسانية بكل تأكيد. فأمريكا هي أكبر أكذوبة عرفها التاريخ"


    ( الأقوال مجمعة من كتب المفكر الشهيد "سيد قطب" والدالة عليها )

    (( بي نزوع إلى الكمال ، ولا أعرف معنى الكمال والإنتهاء ، كلما أنتهي إلى غاية أرفع منها دعامة الإبتداء ، لست أدري متى وإلى أين أشيد البناء فوق البناء ، فحياة الوجود رهن حياتي ، وفناء الوجود قيد فنائي "لطفي جعفر" ))


  2.    مساحة إعلانية

     

  3. #2
    الصورة الرمزية رنِـينْ
    رنِـينْ غير متواجد حالياً إداريه سابقه Array
    رقم العضوية
    2720
    العمر
    25
    المشاركات
    8,295
    التقييم
    105889
      This is رنِـينْ's Country Flag

    ومن حسن الحظ أن في فقه الإباضية وأصول ما ذهبوا إليه من المرونة ما يسمح بالتقائهم مع غيرهم على ما يصير به المسلم به مسلما من أصول الدين وقواعده الأساسية فيما نعلم وفي ذلك الكفاية"

    فاجأتني هذه العبارة
    لم أكن أعلم أن سيد قطب قد تحدث عن مذهب الاباضية في كتبه
    هل تذكر في اي كتابٍ من كتبه أتت هذه العبارة ؟!

    موضوع رائع سيد ناقد
    رائع جداً

    شكراً لك

    ... ولأطلقها صيحةً صريحةً قاسية ...

    أيتها الأمة العربية : احذري حتى رجال السياسة من أبنائك ،
    لا لأنهم قد يخونوكِ أو يخدعوكِ ،
    ولكن لأنّهم قد يُخانون ويُخدعون !!
    ولأن كراسي الحكم قد تكون في بعض الأحيان وثيرةً إلى حدٍ تستنيم له الأعصاب وتخدر فيه الدماء الثائرة !!

    شهيد الأمة
    سيد قُطب

  4. #3
    الصورة الرمزية ناقد الأقلام
    ناقد الأقلام غير متواجد حالياً إداري سابق Array
    رقم العضوية
    55579
    العمر
    25
    المشاركات
    1,283
    التقييم
    26819
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنِـينْ مشاهدة المشاركة
    ومن حسن الحظ أن في فقه الإباضية وأصول ما ذهبوا إليه من المرونة ما يسمح بالتقائهم مع غيرهم على ما يصير به المسلم به مسلما من أصول الدين وقواعده الأساسية فيما نعلم وفي ذلك الكفاية"

    فاجأتني هذه العبارة
    لم أكن أعلم أن سيد قطب قد تحدث عن مذهب الاباضية في كتبه
    هل تذكر في اي كتابٍ من كتبه أتت هذه العبارة ؟!

    موضوع رائع سيد ناقد
    رائع جداً

    شكراً لك

    أهلا أختي الكريمة " رنين "

    العبارة جاءت في مقال نُشر ل سيد قطب في مجلة الشهاب المصرية (عدد 15 مارس 1948) ، العبارة كانت :

    (ورأينا الذي نرجو من ورائه الخير للمسلمين ألا يكون الخلاف المذهبي سببا للخصومة والفرق بين طوائفهم ، وبخاصة إذا لم يؤد إلى تكفير أو قتال. ومن حسن الحظ أن في فقه الإباضية وأصول ما ذهبوا إليه من المرونة ما يسمح بالتقائهم مع غيرهم على ما يصير به المسلم مسلما من أصول الدين وقواعده الأساسية فيما نعلم ، وفي ذلك الكفاية )

    ايضا ذُكرت مقولات عن الإباضية على لسان سيد قطب في المؤلفات الساخطة على فكر سيد قطب ، البعض من معاصريه واللاحقين أمثال ربيع المدخلي كتبوا عن فكر الشهيد سيد قطب وانتقصواه بدون حجة واضحة . وهو أنتقاص غير مبرر ، وقد رد على منتقصيه كُثر من المشايخ وبحوزتي بعض الردود على منتقصيه أن كان لك شغف الإطلاع

    " ظلال القران " لم أقرأه كاملا إلى الآن لكن زميل لي نوه بان الظلال يحوي على آراء سيد قطب تجاه الإباضية .



    وفقك ربي للخير وسدد خطاك

    (( بي نزوع إلى الكمال ، ولا أعرف معنى الكمال والإنتهاء ، كلما أنتهي إلى غاية أرفع منها دعامة الإبتداء ، لست أدري متى وإلى أين أشيد البناء فوق البناء ، فحياة الوجود رهن حياتي ، وفناء الوجود قيد فنائي "لطفي جعفر" ))


  5. #4
    الصورة الرمزية رنِـينْ
    رنِـينْ غير متواجد حالياً إداريه سابقه Array
    رقم العضوية
    2720
    العمر
    25
    المشاركات
    8,295
    التقييم
    105889
      This is رنِـينْ's Country Flag

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناقد الأقلام مشاهدة المشاركة
    أهلا أختي الكريمة " رنين "

    العبارة جاءت في مقال نُشر ل سيد قطب في مجلة الشهاب المصرية (عدد 15 مارس 1948) ، العبارة كانت :

    (ورأينا الذي نرجو من ورائه الخير للمسلمين ألا يكون الخلاف المذهبي سببا للخصومة والفرق بين طوائفهم ، وبخاصة إذا لم يؤد إلى تكفير أو قتال. ومن حسن الحظ أن في فقه الإباضية وأصول ما ذهبوا إليه من المرونة ما يسمح بالتقائهم مع غيرهم على ما يصير به المسلم مسلما من أصول الدين وقواعده الأساسية فيما نعلم ، وفي ذلك الكفاية )

    ايضا ذُكرت مقولات عن الإباضية على لسان سيد قطب في المؤلفات الساخطة على فكر سيد قطب ، البعض من معاصريه واللاحقين أمثال ربيع المدخلي كتبوا عن فكر الشهيد سيد قطب وانتقصواه بدون حجة واضحة . وهو أنتقاص غير مبرر ، وقد رد على منتقصيه كُثر من المشايخ وبحوزتي بعض الردود على منتقصيه أن كان لك شغف الإطلاع

    " ظلال القران " لم أقرأه كاملا إلى الآن لكن زميل لي نوه بان الظلال يحوي على آراء سيد قطب تجاه الإباضية .



    وفقك ربي للخير وسدد خطاك
    جميل جداً
    قرأت مقتطفات من ظلال القرآن والجأ له متى ما احتجت ولكن لم تصادفني تلك الاراء

    هل هناك كتاب معين يجمع مقالات سيد قطب في مجلة شهاب ؟!
    قرأت له مقالات متنوعة بعنوان " ايها العرب استيقظوا واحذروا "
    كانت رائعة فعلا واتوق لتجربةٍ مماثلة

    ... ولأطلقها صيحةً صريحةً قاسية ...

    أيتها الأمة العربية : احذري حتى رجال السياسة من أبنائك ،
    لا لأنهم قد يخونوكِ أو يخدعوكِ ،
    ولكن لأنّهم قد يُخانون ويُخدعون !!
    ولأن كراسي الحكم قد تكون في بعض الأحيان وثيرةً إلى حدٍ تستنيم له الأعصاب وتخدر فيه الدماء الثائرة !!

    شهيد الأمة
    سيد قُطب

  6. #5
    الصورة الرمزية ناقد الأقلام
    ناقد الأقلام غير متواجد حالياً إداري سابق Array
    رقم العضوية
    55579
    العمر
    25
    المشاركات
    1,283
    التقييم
    26819
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنِـينْ مشاهدة المشاركة
    جميل جداً
    قرأت مقتطفات من ظلال القرآن والجأ له متى ما احتجت ولكن لم تصادفني تلك الاراء

    هل هناك كتاب معين يجمع مقالات سيد قطب في مجلة شهاب ؟!
    قرأت له مقالات متنوعة بعنوان " ايها العرب استيقظوا واحذروا "
    كانت رائعة فعلا واتوق لتجربةٍ مماثلة
    لا اعرف أن كان هناك كتاب يُجمع فيه مقالات سيد قطب المنشورة في مجلة الشهاب ، لدي مجلد به كتب سيد قطب وكتب تحليلية لفكر سيد قطب بجانب بعض النسخ من المجلات المصرية القديمة ، سأحاول البحث عن مطلبك وسأوافيك بما يروي ضمأك أن تسنى لي ذلك ،


    وفقك ربي للخير وسدد خطاك

    (( بي نزوع إلى الكمال ، ولا أعرف معنى الكمال والإنتهاء ، كلما أنتهي إلى غاية أرفع منها دعامة الإبتداء ، لست أدري متى وإلى أين أشيد البناء فوق البناء ، فحياة الوجود رهن حياتي ، وفناء الوجود قيد فنائي "لطفي جعفر" ))


  7. #6
    الصورة الرمزية خالد المنعي
    خالد المنعي غير متواجد حالياً ~*¤§ عضو شرف §¤*~ Array
    رقم العضوية
    53209
    العمر
    25
    المشاركات
    7,062
    Images
    14
    مقالات المدونة
    27
    التقييم
    61132
      This is خالد المنعي's Country Flag

    لله درك
    سلام الله يابلادي

  8. #7
    وحي اليراع غير متواجد حالياً كاتب و شاعر Array
    رقم العضوية
    43733
    المشاركات
    290
    التقييم
    1776
      This is وحي اليراع's Country Flag

    لطالَما فُتِنتُ بعظمةِ هذا الشَّهيدِ الخالدِ ، وأذكرُ أنَّني كتبتُ عنهُ مقالاً متواضِعاً بعُنوان ( سلامٌ أيُّها الشَّهيد ) إعلاناً عن حبِّ هذا الشَّهيد العظِيم ، وأنصحُ الجميعَ أن يقرأوا كُتُبه فإن استطاعُوا ألا يدعُوا كتاباً له إلا وقرأوهُ فليفعلُوا ، رحمَ اللهُ الشهيد .

  9. #8
    الصورة الرمزية بدر الجنوب
    بدر الجنوب غير متواجد حالياً مشرف سابق Array
    رقم العضوية
    12158
    المشاركات
    2,615
    Images
    3
    مقالات المدونة
    5
    التقييم
    25718
    بارك الله فيكم


    أتحفونا بالمزيد
    الحمد لله رب العالمين
    مدونhttp://www.southmoon86.blogspot.comتي


Content Relevant URLs by vBSEO

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67